看到中央电视台对上金贝村古墓的报道，这几天王道亨一直处在兴奋之中。

前日，作为宁德市当地组建的建文帝下落研究小组组长的他，私下对记者说，为了从旁考证明建文帝确实下葬上金贝村附近，他请过一位精通地理的人士来堪舆地形。“我们要用600年前的一些思维方式来思考这个问题！”

“当时我们是带他随便看的，但该人士转了一圈，指着古墓方向的山头说那里地势最好，是个伏龙形。”王道亨说，等带他到墓地后，用罗盘定位，发现墓的朝向是坐北朝南，而且是正北正南，吓得不得了，“因为古代，只有天子皇陵才可以这样建。”

前日，记者联系上了南京大学教授、明史研究专家潘群。“我研究建文帝下落几十年，从宁德回来，觉得现在可以给这个600年的历史谜团画上一个句号了。建文帝是明朝第二个皇帝，写这副字是很合适的。”今年76岁的潘群教授表示。

确认之前 古墓在村民眼里很平常

古墓在当地其实并不是秘密，用上金贝村很多村民的话说，在以前大家见了都觉得很平常，但自去年和建文帝粘上关系后，才引起这么大的关注，“今年很多省级领导都来看过。”

上金贝村党支部副书记兰春华说，以前村里对古墓有个说法是，这个墓是古代从京城来的一个太监的，“但去年我们这里搞新农村建设，修路时大家看到这座墓后，觉得很奇怪，市里在我们村挂点的那个单位组织了省里的专家来考证，才开始有了墓地是建文帝的这个说法。”

“为了搞清这个事情，我们组织了一个建文帝下落与陵寝研究小组。”宁德市地方志编撰委员会副主任王道亨，被抽调出来担任组长，“我们在上金贝村调查，发现村里流传发现过大内御用玉器的传说，一个曾当过市局副局长的人说，他在上金贝村亲眼见过一方写着大内御用的砚台。”

这些传闻鼓舞了王道亨的信心，开始了文史方面的研究，寻求建文帝来闽并最终落脚宁德金邶寺的史料依据。王道亨没想到的是，他和小组成员的研究工作，后来得到南京大学研究明史专家的认可，“专家说这个墓是建文皇帝的，他是在用一辈子的名誉说这句话，可不是开玩笑”。

袈裟为证 建文帝当年扮和尚出逃

将上金贝村古墓确认为就是明朝第二帝陵的潘群教授认为，这座陵墓，透露出一股强烈的隐忍之气。

“享亭也就是拜亭，一般和尚墓是不会有的，而更特别的是，本来应该建在主陵外面的享亭，在这里却建在里面，按照民间的说法，这就是在表达隐忍和无可奈何退让的意思。”王道亨说，这座建文帝的陵墓，墓碑上没有年号，这在一般墓上是不可能的，原因是建文皇帝第一不承认永乐的年号，第二又因为自己失国，不愿意署上自己的年号，所以墓碑上没有刻时间。

来自专家的考证更权威。南京大学潘群教授强调，“墓地上方的火龙珠，足以说明这是座明代墓，而且是永乐年间及其以前的墓地，另外古墓还用了闭嘴龙的纹饰，这在明朝前期，除了皇帝，谁都不敢用。”

另外潘教授还提到，本报曾经报道过的宁德支提寺的明代袈裟，他认为是建文帝逃出来时穿的，“那件袈裟我看过，上部边缘两边现在还能看到6条金龙，但实际是9条，中间三条，因为袈裟破损，被缝补遮蔽住了，袈裟中间另外还能看到5条金龙，这个九五之数，当过和尚的朱元璋自己敢用，其他谁都不敢用，也不会有这样的袈裟。”潘教授说，这件袈裟很可能是建文皇帝带着他皇爷爷的袈裟假扮和尚逃了出来。

(本文来源： 东南快报 ) homeyi